Friday, February 24, 2012

ඔඩිට් එකෙන් ඇවිල්ලා.....

කාර්යාලය විගණනයට පැමිණ ඇත. ඒ විගණකාධිපති දෙපාර්තමේන්තුවෙනි. තේරෙන භාෂාවෙන් කිවහොත් "ඔඩිට්" එකෙනි. විගණන පරීක්ෂකවරුන්ගේ පැමිණීම, සාමාන්‍යයෙන් රජයේ කාර්යාල තුල එදිනෙදා සිදුවන විවිධ වූ සිදුවීම් අතර විශේෂ වූ ස්ථානයක් ගනී. කලින් වතාවක මැතිවරණ රාජකාරී පිළිබදව "ඉලෙක්ෂන් ඩියුටි" තුලින් සදහන් කලාසේ "ඔඩිට් පැණීමද" වෙනම සාකච්ඡා කලහැකි තරමේ මාතෘකාවකි.

මුලින්ම විගණකාපති හා එම දෙපාර්තමේන්තුව පිළිබද යම් සදහනක් කල යුතුය.
ශ්‍රී ලංකා ආණ්ඩු ක්‍රම ව්‍යවස්ථාවේ අංක 153 වැනි ව්‍යවස්ථාව ප්‍රකාරව විගණකාධිපතිවරයා පත්කර ඇති අතර 154 ව්‍යවස්ථාවෙන් ඔහුට අදාල බලය පවරා ඇත.(විගණකාධිපතිවරයාගේ වැටුප් ගෙවීම සිදුවන්නේ කෙලින්ම ඒකාබද්ධ අරමුදලෙනි).
විගණනයට ලක්වන ආයතන වන්නේ මූලිකවම රජයේ අමාත්‍යාංශ-දෙපාර්තමේන්තු, සංස්ථා, පළාත් සභා හා පළාත් පාලන ආයතන වන අතර යම් නීතියක් මගින් රජයට පවරාගන්නා ආයතනයන්ද විගණනයට ලක්කල යුතුය.
විගණනයේ සීමාවන් පනවා නොමැති අතර එය විගණකාධිපතිවරයා විසින් තීරණය කලයුතුය. රාජ්‍ය දේපළ/මුදල් පරිහරණය සම්බන්ධයෙන්ද ඒවායේ ආරක්ෂාව සම්බන්ධයෙන්ද ගෙන ඇති ක්‍රියාමාර්ග පිළිබද සෑහීමකට පත්වියහැකි මට්ටමේ විගණනයක් සිදුකරයි. තම විගණන කටයුතු වලදී පහත සදහන් බලතල විගණකාධිපතිවරයාට පවතී.

විගණනයට ලක්වන ආයතනයට අදාල යම් තාක්ෂණික, වෘත්තීය හෝ විද්‍යාත්මක පරීක්ෂණයකට බාහිර ආයතනයක් සම්බන්ධ කරගැනීමටත් ඔවුන් මෙහෙයවීමටත්,

අවශ්‍ය පොත්පත් වාර්තා ආදිය ලබාගැනීමටත්,
යම් යම් නිළධාරීන්ගෙන් ප්‍රශ්න කර අවශ්‍ය පැහැදිලි කිරීම් ලබාගැනීමටත්,
විගණනයට භාජනය කලයුතු යම් දේපලකට ඇතුල් වීමටත්"

ඔහුට බලය ඇත (එනම් ඔහු වෙනුවෙන් පැමිණෙන නිලධාරීන්ටද මෙම බලය ඇත).

විගනනයට ලක්කරන ආයතනවලට අදාල වාර්තාවන් ඊලග වසරේ 10වන මාසයේදීවත් පාර්ලිමේන්තුවට ඉදිරිපත් කල යුතුය.

කාර්යාලයට විගණන නිලධාරීන් පැමිණීම විශේෂ සිද්ධියක් බව මුලින් සදහන් කලෙමි. සාමාන්‍යයෙන් ඔවුන්ගේ පැමිණීම අවුරුද්දේ මුල් කාලයේ සිදුවන්නේ කලින් වසරෙහි අවසන් කරනලද කටයුතු පරීක්ෂා කිරීමටය. එබැවින් විගණනයට ලක්වන කාලයට අදාල වුචර්පත්, ලේඛණ, ලිපිගොණු ආදියේ ඇති අඩුපාඩු සකස් කිරීමට නිලධාරීන් පෙළඹේ.
උදාහරණයක් ලෙස දැනට රජයේ නිලධාරීන්ගේ වැටුප් ගෙවීම සිදුකරන්නේ බැංකු තුලින් බැවින්, වැටුප් මුදලින් ගෙවූ පෙර පැවති ක්‍රමයේදී මෙන් වැටුප් පත්‍රයට (Pay Sheet) එවලේම අත්සන් කිරීමක් සිදු නොවේ. "නීතියේ හැටියට" එය අත්සන් කලයුතු බැවින් අදාල නිලධාරීන්ට පණිවුඩයවා හෝ කාර්ය ඉටුකරවාගනී.

විගණන කටයුතු අවසානයේ හෙලිවන අඩුපාඩු, අකටයුතු පිළිබද ආයතනය දැනුවත් කරන අතර ඔවුන් ඉදිරිපත් කරන "විගණන විමසුම"(Audit Query) සදහා අදාල ආයතනය පිළිතුරු සැපයිය යුතුය. හෙලිවන තොරතුරු අනුව සමහර අවස්ථා වලදී යම් යම් නිලදාරීන්ට අධිභාර පැනවීමටද ඔවුන් ක්‍රියා කරයි.

කෙසේ වුවද විගණන කටයුතුවලදී හෙලිවන මහා පරිමාණ වංචා දූෂණ පිලිබදව සොයාබැලීම රජයේ කාර්යභාරයකි.



Wednesday, February 22, 2012

තමා මෙහේ පොල්කඩනවද? (18+)

කාලෙකට ඉස්සර අහපු කතාවක් මතක් උනා. හැබැයි තර්ටීන් එයිටීන් ප්ලස් අයට විතරයි. සමහර විට අහලත් ඇති. මේක සිද්ධවෙලා තියෙන්නෙ ප්‍රේමදාස ජනාධිපතිතුමා ඇගළුම් කර්මාන්තය හදුන්වා දීල වෙළද කලාප පිහිටවපු දවස්වල. මේ කාලෙ ඇගළුම් කම්හල් වල වැඩට ලංකාවෙ හැම පළාතකින්ම ගෑල්ලමයි ආවනේ. ඒකෙ ප්‍රතිඵලයක් විදියට ඒ ආශ්‍රිත ප්‍රදේශ වල කෙල්ලො කොල්ලො ප්‍රසිද්ධ ස්ථානවල ආදරය(?) කිරීමත් වැඩිවුනානෙ. මොකෝ ඒ දවස්වල දැං වගේ පදුරක් පදුරක් ගානෙ ROOMS කියන බෝඩ් තිබුනෙත් නෑනෙ. මේගොල්ලන්ට ඔක්කෝටම තිබුනෙ බස්හෝල්ට් වගේ ස්ථාන තමයි.

මේ කියන්න යන කතාවෙත් ගෑල්ලමය එයාගෙ බෝයිෆ්‍රෙන්ඩ් එක්ක බස්හෝල්ට් එකක ඉන්නව. වෙලාව රෑ 9ට විතර ඇති. මේ වෙලාවෙදි එතෙන්ට පොලීසියෙන් පැනල කරුවලේ හිටිය දෙන්නගෙන් ප්‍රශ්න කරනව මෙහෙම,

පොලිස් අංකල්: ඔයාල මොකද මෙතන කරන්නෙ?
කොල්ල: ස,..සර්,.. මේ..මේ මගේ නංගි. එයා මෙහේ වැඩකරන්නෙ. මම ආව බලල යන්න. එද්දි රෑ උනා ඒකයි...
පොලිස් අංකල්: ඇත්තද මේ කියන්නෙ?
කෙල්ල: ඔ..ඔවු සර්. මේ මගේ අයිය.

ඒගමන පොලිස් අංකල් ඔළුවෙ ඉදල පහලට යනකම් ටෝච්එක අල්ලල බලල කෙල්ලගෙන් අහනව මෙහෙම,

පොලිස් අංකල්:තමා මෙහේ පොල් කඩනවද?
කෙල්ල: ඇ..ඇයි සර්.
පොලිස් අංකල්:නෑ! වලල්ල තාම කකුල්දෙකේ නිසා ඇහුවෙ.




































































































Tuesday, February 21, 2012

මනෝ විකාර. (2035 කතන්දරයක්)

තරුණ ගායකයා නිවසේ සාලයේ පුටුවක් මතට වී සිටී. සුවපහසු කුෂන් පුටුව මත හිද සිටින ඔහුගේ හිස ඉහලට යොමුවී ඇත. රූපවාහිණිය ක්‍රියාත්මක වෙමින් තිබුනද ඔහුගේ අවධානය ඒ තුල නොවීය. ඔහුගේ පියා පැමිණ අනෙක් පසින් හිදගත්තද ගායකයා ඒ බැව් නොදත්තේය.

"මොකද පුතා කල්පනා කරන්නෙ? මොකද්ද ප්‍රශ්නෙ?"

පුතා තවමත් නිහඩය. ඉහලට හැරවී තිබූ තම හිස අංශක 90ක් පහලට කලා පමණි.

"වීඩියෝ එක කරන්න සල්ලි මදිද? මම කිව්වනේ ETF එක ලැබුන ගමන්ම කීයක් හරි දෙන්නං කියල"

එවර පුතා පියා දෙස බැලූවේය.
"වීඩියෝ එක කරන්න බෑ තාත්තේ"
ඔහුගේ හඩෙහි කළකිරීමේ ස්වභාවයක් ඇත.

"ඕව ඔහොම තමයි ළමයෝ.... සීඩී එකේ සල්ලි අඩුවෙන් ලැබුනෙ ඔයා හරියට හොයන්නෙ බලන්නෙ නැතුව ඒ ගිවිසුම අස්සං කල නිසානේ...."

"ඒකනෙ මම මුලින්ම කිව්වෙ අපේ අයියට කියන්න කියල..... එයා ඕව ගැන දන්නවනෙ.... කොහේද පුතත් තාත්ත වගේමනේ..... තමංගෙ හිතුමතේටනෙ වැඩ කරන්නෙ"

එවර සංවාදයට මැදිහත් වූයේ කුස්සියේ සිට පැමිණි ගායකයාගේ මෑණියන්ය.

"අනේ ඔයාගෙ අයිය! එයා මැදිහත් උනානං ලැබිච්ච ටිකවත් නෑ.."
"සල්ලි නං කොහොමහරි හොයාගන්න බැරිය අම්මේ ,....."

"ආ.... පුතා ඔයාට ......මාස්ටර් අල්ලගන්න බැරිවුන නිසා නේද මේ නොකා නොබී ඉන්නෙ? මම කිව්වනෙ ඔය මාස්ටර් එක විදියක් කියල. එයා විතරද ඉන්නෙ අනේ මේ ලංකාවෙ මියුසික් කරන්න! අපි වෙනකෙනෙක් බලමු."

"එයාගෙ මියුසික් මට ඕන නෑ අම්මේ"
"එහෙනං රිගින් ටෝන් වලට සිංදුව දාගන්න බැරිවුන නිසාද?"
"ගෑණු ලමයගෙ ප්‍රශ්නයක්ද?"
එවර ගායකයාගේ මුවේ මලානික සිහින් සිනාවක් ඇදිනි.
"හ්ම්" ඔහු පිලිතුරු දුන්නේය.

"ඇයි? මොකද ප්‍රශ්නෙ? ගෙවල්වලටත් කිව්වට පස්සෙ ඔයාල තරහ උනාද?"

"නෑ තාත්තේ,... මගේ සිංදුවක් තාම තහනං උනේ නෑනේ. එයා කියනව තරුණ ගායකයෙක් උනාම සිංදුවක් දෙකක් තහනං වෙන්න ඕනලු. එතකොටලු නමක් හදාගන්න පුළුවන් වෙන්නෙ. එහෙම නැති ගායකයෙක්ව බැදගන්න එකෙන් එයාටලු ලැජ්ජා වෙන්න වෙන්නෙ. දැං ඉතිං ඉතිපිසෝ ගාථාව රැප් එකකට දාල සිංදුවක් කරන්නයි වෙන්නෙ. ඒක විතරයි තවම කවුරුත් ගත්තෙ නැති ඒව තියෙන්නෙ"


Wednesday, February 15, 2012

ශෝ ගහන්න හරි ලේසී බං!

අද කාලෙ මළගෙයක් කිව්වොත් එතෙන්ට බූරු කූට්ටම නැත්තෙ එහෙමත් තැනක තමයි. එතනදී ඕමි ගැහිල්ලෙන් පටන් ගත්තම මහා පරිමාණ බූරුවා ගැසීම දක්වා කාඩ් පැක් එකේ ප්‍රයෝජන විවිධයි. පොලීසියෙන් පැනීමත් අඩු නිසා ඕන විදියකට සෙල්ලං කරන්න පුළුවන්.

කියන්න යන කතාව අපේ ගමට ගම් තුනතක් හතරක් ඈත ස්ථානයක මළගෙදරක වෙච්ච සීන් එකක්. දන්නව ඇතිනෙ පැක් එකෙන් "ශෝ ගැහිල්ල" කියන සෙල්ලම. මේක එක එක පැතිවල නීතිරීති වෙනස්ව වගේම නමත් වෙනස්ව තියෙන්න පුළුවන් නිසා පොඩි විස්තරයක් දෙන්නම්.

ඕමි වගේම මේකෙදිත් ගන්නෙ කොල තිස්දෙකයි. ක්‍රීඩකයන් හතරයි. එකාට කොල අට බැගින් බෙදනව. ඊට පස්සෙ අදාල පුද්ගලය තමන්ගෙ "තුරුම්පු" කොල වර්ගය මොකක්ද කියල කියනව. එක්කෙනෙකුට පුළුවන් නම් පස් වතාවක් ගන්න එයා දිනුම්. ඉල්ලන කෙනා අනිත් තුන්දෙනාට එරෙහිව තරගකරන්න ඕන. තමන් "අවස්තාව" ලබාගන්නෙ නැත්නම් අනිත් කෙනාට චෑන්ස් එක දෙනව. කවුරුවත් අභියෝගය භාරගන්නෙ නැත්නම් ආයෙත් බෙදනව. කැට වලට, වතුර වලට එහෙම ක්‍රීඩාව කරන්න පුළුවන්.

මේ කියන මළගෙදරත් කස්ටියක් මේ ක්‍රීඩාව කරගෙන ගියා. ඒ අතරෙ ක්‍රීඩාව ගැන දන්නෙ නැති, එතෙන්ට ආව කෙනෙක් බලාගෙන ඉන්නව. ඔන්න ඉස්සෙල්ලම කාඩ් ටික බෙදුව. "ඉල්ලන කෙනා" චෑන්ස් එක අනිත් එක්කෙනාට පාස් කලා. එයාටත් 5ක් ගන්න බෑ වගේ නිසා අනිත් කෙනාටත් අන්තිමට හතරවැන්නත් "මට බෑ" කිව්ව. මේ විදියට පිට පිට වාර තුනකදි ‍හතරදෙනාම "මට බෑ" කීම සිද්ධ උනා.

බලාගෙන හිටිය කෙනා "ක්‍රීඩාව ඉගනගෙන" වෙන තැනක්ට ගිහිල්ල තවත් තුන්දෙනෙක් එක්ක ක්‍රීඩාකරන්න ලැහැස්ති උනා. ඒ අයත් දැනගෙන හිටියෙ නෑ කොහොමද ශෝ ගහන්නෙ කියල. "අයියෝ...ශෝ ගහන්න හරි ලේසී බං" කියල,"දන්න කෙනා" කියාදුන් විදියට එතන ක්‍රීඩාව සිද්ධ වෙලා තියෙන්නෙ මෙහෙමයි,

ඔන්න කාඩ් තිස්දෙක හතර දෙනා අතරෙ බෙදනව.
පළවෙනිය:මට බෑ!
දෙවැන්න:මටත් බෑ
තුන්වැන්න:මටත් බෑ
හතරවැන්න:මටත් බෑ

ආයෙත් කාඩ්ටික එකතු කරල බෙදනව.
පළවෙනිය:මට බෑ!
දෙවැන්න:මටත් බෑ
තුන්වැන්න:මටත් බෑ
හතරවැන්න:මටත් බෑ

ආයෙත් කාඩ්ටික එකතු කරල බෙදනව.
පළවෙනිය:මට බෑ!
දෙවැන්න:මටත් බෑ
තුන්වැන්න:මටත් බෑ
හතරවැන්න:මටත් බෑ
.............................................
.............................................
.............................................
.............................................

ඔය විදියට පැය දෙකක් විතර සතුටින් ශෝ ගැහුව කියලයි ආරංචි.

Monday, February 13, 2012

ලෝක වෙළඳ පොලේ බොරතෙල් මිල ඉහලට! එයාලට හෙම්බිරිස්සාව අපට නිව්මෝනියාව.


අඩියටම හිස්වෙලා

ටැංකියත් කරවෙලා.

හෙජින් සූදුවෙ බරත්,

අපේ පිට පැටවිලා.

වසන්තය ඇවිල්ලා,

අරාබිය කැලඹිලා.

බැරල්එක උඩ යාම!

නවතන්න බැරිවෙලා.

ෆුල් ටෑන්ක් ගසාලා.

මාර්ගෙට ඇවිල්ලා.

කනේ වැලි ගෑවෙන්න,

යන දවස හීනයක්.

(පිංතූරය:thaiskale.com වෙතින් අනවසරයෙනි)

Thursday, February 9, 2012

කට වරද්දාගැනීම සහ ඉල්ලං කෑම.

කට වරද්දගන්න එපා! වනු පැරණි කියමනකි. එය නුසුදුසු අවස්ථාවකදී සිදුවන වචන භාවිතය නිසා ඇතිවන හානිදායක ප්‍රථිපලයක් විස්තර කිරීමට යෙදේ. අතීතය පිරික්සීමේදී මෙය වැඩිපුරම භාවිතා කලේ ආගමික අර්ථයෙන්ය. එනම් දෙවියන්ට බුදුන්ට නිගරු වනසේ වචන ප්‍රකාශකර විනාශයන් අත්කරගන්නන් හටය මෙය පැවසුවේ. මගේ අසල්වැසි වයෝවෘද්ධ කාන්තාවක් තරුණ කාලයේ ශ්‍රීපාද වන්දනාවේ ගොස් පැමිණ ප්‍රකාශ කලේ "හපෝයි කිසි වැඩක් නෑ, පස් ගොඩකටකට වැදල ආව" යනුවෙන්ය. දින කිහිපයකට පසු මාණසික රෝගයක් වැලදුනු ඇය කට වරද්දාගත් බව ගම්මු පැවසූහ. මේ කියමන පසු කාලීනව විවිධ වූ අවස්ථාවන් සදහා භාවිතා විනි. දෙවියන් බුදුන් පමණක් නොව රජුන් හමුවේද, ගුරුන් හමුවේද, ප්‍රධානීන් හමුවේද කට වරද්දගත්තන් බොහෝය. සම්මුඛ පරීක්ෂණයකදී පිටකරන අනවශ්‍ය වචනයක් අදාල තනතුර අහිමි විය හැකිය.

කීමට යන කතාවද කට වරද්දා ගැනීමේ පල විපාක දක්වන්නකි.

අප ගම් ප්‍රදේශයේ පිරිසක් ගමෙන් පිටත එතරම් දුරබැහැරක නොවූ ප්‍රදේශයක ඥාතියෙකුගේ අවමංගල්‍යකට සහභාගී විමට ගියේය. සැදෑ කාලය එලඹෙද්දී මධුවිතකින් සංතර්පනය වීමට පිරිසට අවශ්‍ය වූ අතර ආසන්නයේ මත්පැන් හලක් නොමැති බැවින් "ගමේ ස්ථානයකට" යෑමට සිදුවිය. පිරිස එම ස්ථානයේ සිට මත්පැන් පානය කරන අතර තවත් පිරිසක්ද එම ස්ථානයේ සිටියේය. දෙපිරිස අතර පැවති දුරස් බව නැති කිරීමට මත්පැන් සමත්වූ අතර ආගිය කතාද ‍දෙ‍පිරිසටම පොදු මිත්‍රයන් ගැනද කතාබහ අතර "බාලමහත්තයා" නම් දාමරික පුද්ගලයෙක් ගැන කතාබහක් ඇතිවිය. කතාව මේසේය,

ගමේ කෙනෙක්: (පිටතින් පැමිණියෙකුගෙන්) මචං, උඹ බාලයිය දන්නවද?

බාලයියා ඒහැටි හැදිනීමක් නැතත් ඔහු නාදුණන බව පවසා ගැමියන්ට දෙවැනිවීමට ආගන්තුකයා අකමැති විය.

ආගන්තුකයා: ආ... ඔව් බාලමහත්තය කියන්නෙ අපේ මාමා වෙන කෙනෙක්! අපේ සෙට්එකේම තමයි. ඊයෙත් අපි සෙට්උනා, සෙට්උනොත් කියන්නකො දෙනියෙ උපුල් පුතා හම්බුනා කියල.

කතාව එපමණකි! මොහොතකින් ගමේ සිටි පිරිස වටවී ආගන්තුකයන්හට දිගට හරහට පහරදෙන්නට වූ අතර සිදුවූයේ කුමක්දැයි සිතාගත නොහැකිවූ ඔවුන්හට ඇදසිටි ඇදුම් පවා නොමැතිව යලි පැමිණීමට සිදුවිය. පසුව සොයා බැලූ විට සිදුවී තිබුනේ බාලමහත්තයා නැමැත්තා දින කිහිපයකට උඩදී පහරදුන් පුද්ගලයන්ට අයත් හරක් හොරකම් කිරීමකට සම්බන්ධව සැගවී සිටි අයෙකු බවයි.

Monday, February 6, 2012

රැල්ලට යන අපේ රටේ නීතිරීති

කලින් කලට විවිධ රැලි-ප්‍රවනතාවයන් සමාජයට පැමිනේ. මේවා වෙලාගන්නේ සංගීත සාහිත්‍ය ජනමාධය වැනි ක්ෂේත්‍රයන්ය. බොහෝවිට මෙම ප්‍රවනතාවයන්(රැලි) සුළු කාලයක් පමණක් පවතින අතර ඒ කාලයේදී සමාජ කථිකාව සම්පූර්ණයෙන්ම පාහේ අල්ලා ගැනීමට මේවා සමත්ය. ඉන්පසු කතාබහ ක්‍රමයෙන් අවසන් වන අතර ටිකකලක් ගතවනවිට එය මතකයෙන් ඈත්ව යයි.

මෑත කාලයේ පැමිණි මෙවන් රැලි අතර රූපවාහිණී මාධ්‍යයෙන් තරු තෝරාගැනීමේ වැඩසටහන්, මෙගා නාට්‍ය, හඩකැවූ විදේශීය ටෙලිනාට්‍ය, ලක්ෂපතියන් බිහිකරන ප්‍රශ්න විචාරාත්මක වැඩසටහන් වැනිදෑ ද ටාසන් බාප්පා වැනි වැඩසටහන් ගුවන්විදුලි මාධ්‍යයෙන්ද දක්නට ලැබේ. මෑත කාලයේදී ගායකයන් සෑම ගීතයකටම පාහේ රැප් ගායන ශෛලිය එක්කල අතර එයද මේ වනවිට තරමක් අඩු තත්වයක පවතී. මීට දශකයකටත් පෙර බිහිවූ "මල් පත්තර" යනුවෙන් අන්වර්ථ ගන්වනු ලැබූ පුවත්පත් වර්ගයක අලෙවිය ජාතික පුවත්පත් වල අලෙවියද ඉක්මවාගොස් තිබුනු බව පැවසුනද අද වනවිට ඒවා ගැනද හාවක් හූවක් නැත. මෙසේ පැමිණෙන ප්‍රවනතාවයන් පාලනය කිරීමට නොහැකිවාක් මෙන්ම, විශාල අනර්ථයක් නොවේනම් එය පාලනය කිරීමේ අවශ්‍යතාවයක්ද නොමැත. එහෙත් ඉහත සදහන් කල ක්ෂේත්‍රයන්ට වඩා ඉතා වැදගත් වන ක්ෂේත්‍රයක මෑත කාලයේ පැමිණෙන-බැසයන රැලි විශේෂයක් කෙරෙහි වැඩි අවධානයක් යොමුකල යුතුය.

ඒ නම් රටේ පාලනය සම්බන්ධයෙන් අතිශයින්ම වැදගත් වන නීති ක්ෂේත්‍රයයි. රටක රජය වේවා අධිකරණ පද්ධතිය වේවා, නීතිය-සාමය රකින පොලීසිය වේවා ඔවුන්ට, රැල්ලට යන ගුවන්විදුලි-රූපවාහිණී ආයතනයක් ලෙස හෝ පුවත්පතක් ලෙස කටයුතුකල නොහැක. පවතින නීතිරීති සියල්ල සර්වකාලීන වියයුතු අතර වෙනත් ක්ෂේත්‍රවල මෙන් කලින් කලට ක්‍රියාත්මක වීමක් සිදු නොවිය යුතුය. (මෙහිදී නීතිය සර්වකාලීන වියුතුය යන්නෙන් අදහස් කලේ නීතිරීති සංශෝධනය නොකල යුතුය යන්න නොවේ).

මෑතකදී පැමිණි, රාත්‍රී කාලයේ ශබ්ධ විකාශන යන්ත්‍ර පාවිච්චියට ගැනීමේදී අවසර ගතයුතුය යන නීතිය මේවනවිට ක්‍රියාත්මක වීම අඩපණවී ඇති අතර පසුගිය කාලයේ මේ පිළිබදව අකුරටම නීතිය ක්‍රියාත්මක කල පොලිසිය මේ වනවිට එය අත්හැරදමා ඇත්තේ රැල්ල අවසන්වී ඇති නිසාදැයි සිතේ.

2011 වසරේ ජනවාරි පළමුවැනිදා සිට ක්‍රියාත්මක වන පරිදි මොෆෙඩ් යතුරුපැදි (මදුරුවා බයිසිකල්) ලියාපදිංචි කිරීමේ වැඩසටහන නීතිගත කල අතර ඒ ආසන්න කාලයේදී අකුරට වැඩකල පොලීසිය එම කාර්යද මේ වනවිට අඩපණවී ඇත.

2010 වසරේ සිට ප්‍රසිද්ධ ස්ථානවල දුම්පාණය කරන්නන් අත්අඩංගුවට ගත් නමුදු එයද රැල්ල අවසන්වී ඇති නිසා නවතා දමා ඇත.

ආන්දෝලනාත්මක සිද්ධින් වූ, පරිසරය අපවිත්‍ර කරන්නන් ලෙස බුලත්කෙල ගසන්නන් ද යට ඇදුම් නොදඇද සිටින්නන් ඇල්ලීමේ සරොම් අස්සේ ජොකා බලකාය පිහිටුවීමද කාන්තාවන්ගේ කොට ගවුම් පරීක්ෂා කිරීම්ද ලත් තැනම ලොප් වීය.

ඉහත දැක්වූයේ පසුගිය කාලයේ පැමිණි ප්‍රවනතා කිහිපයක් පමණක් වන අතර මේ සදහා උදාහරණ තවත් ඕනෑතරම් ඇත. යම් කාරණයක් සම්බන්ධයෙන් නීතිරීති සකස් කිරීමේදී නිසි අධ්‍යනයක් නොකිරීම මෙවැනි ගැටළු වලට මුල්වේ. අනෙක් අතට නීතියක් පැනවූ විට එය ක්‍රියාත්මක කිරීමේ වගකීම රජයට සම්බන්ධ අදාල පාර්ශව විසින් භාරගත යුතුය. එය දඩමුදල් එකතුකර ගැනීමේ අභිලාශයෙන් හෝ නීති ක්‍රියාත්මක කරන්නන් හට "කීයක්හරි ලබාගැනීමට අවශ්‍ය වන අවස්ථාවේදී" පමණක් සිදු නොවිය යුතුය. ක්‍රියාත්මක කල නොහැකි නීතිරීති එක්කෝ සංශෝධනය කලයුතුය නැතහොත් ඉවත් කරගත යුතුය. ක්‍රියාත්මක නොවන නීතිරීති පැවතීම අතිශයින්ම හානිදායකය. එය රටේ නීතිය පිරිහී ඇති බවට නැගෙන චෝදනා වැඩිවීමටද හේතුවේ.

පිංතූරය:http://www.realtruth.org/articles/071129-003-iltsoy.html